北风长远悄无声，未品浓秋已立冬。

还改日得及好好告别秋天，初冬便迫不足待地登场。

立冬，处于晚秋初冬时节，既有秋的妍丽斑斓，又有冬的萧然和内敛。

立冬，在文东谈主骚人笔下，也非常一番韵味与好意思感。

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01

《立冬日作》

宋·陆游

室小才容膝，墙低仅及肩。

方过授衣月，又遇始裘天。

寸积篝炉炭，铢称布被绵。

平生师僻巷，遍地一怡然。

居住的房间十分局促，小到只可拼凑容下我的双膝，墙也十分低矮，高度刚好到我的肩膀。

刚刚渡过需要添衣御寒的农历九月，当今又迎来了需要穿上皮裘扞拒清凉的立冬时节。

炉中的炭是广博小数点积聚起来的，棉被很轻，莫得厚被子来御寒。

平生以居在僻巷的颜回为榜样，不管身处何地，王人能怡然采纳，保握一颗愉悦空闲的心态。

“授衣月”出自《诗经·豳风》“七月流火，九月授衣”。“始裘天”出自《礼记·月令》（孟冬之月）：“是月也，皇帝始裘”，孟冬指农历十月。

陆游晚年退居山阴，尽管生活困窘，但仍保握乐不雅开朗的胸宇。

陶渊明弃官归田后曾说：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”抒发出与陆游有计划的田地。

幸福不在于物资的丰富，独一内心丰盈，任何要求下王人能找到生活的乐趣与价值。

一个东谈主的生活空间不错很小，但内心却不错无穷广博。

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02

立冬夜舟中作

宋·范成大

东谈主逐年华老，寒随雨意增。

山头望樵火，水底见渔灯。

浪影生千叠，沙痕没几棱。

峨眉欲还不雅，须待到晨兴。

初冬时节，范成大乘舟前去峨眉山游览，途中遇雨，泊舟岸边，渡过了一个不同寻常的立冬之夜。

秋去冬来，四季循环，鸦雀无声间年华已逝，渐渐老去。立冬时节的这场雨，使得寒意愈发浓厚。

昂首瞭望远方的山头，糊涂可见若干火光，那是樵夫们为扞拒清凉而燃起的篝火。折腰看向水面，水中显明地反照着船上的点点渔火。

江面上海潮翻涌，激起千层浪花，江水拍打着堤岸，沙滩上的踪影，经潮流冲刷，变得糊涂不清。

夜雨阻遏，视野迷濛，要是想要一睹峨眉山的好意思景，只可比及明日清早天亮的时候了

渡过昏黑就是黎明，熬过酷寒即是遍地开花。独一标的是对的，就无需颤抖一时的风波。

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03

《立冬》

元·陆文圭

旱久何当雨，秋深渐入冬。

黄花犹带露，红叶已随风。

边想吹寒角，山歌相晚舂。

篱门日高卧，衰懒愧无功。

立冬时节，江南一带握续干旱，不知何时才略迎来一场甘雨。秋意渐深，秋色正浓，行将步入清凉的冬季。

金黄的菊花迎着秋风，沐浴着霜露开放，花瓣上挂着剔透的露水，枝端上红叶已随风飘散，落满地面，一片秀丽的深秋好意思瞻念。

注意边塞的战士，满怀对故居的想念，在寒风中吹响军号。傍晚时代，村民一边唱歌，一边舂米，一片安稳祥和的格式。

诗东谈主慵懒地躺在竹篱门内，日上三竿仍未起床，体格苍老且懒散，因为我方莫得什么业绩而心生汗下。

陆文圭是宋末元初的文体家，博通经史百家。入元之后，祛除两次中举入仕的契机，隐居江阴，过着贫苦的生活，后东谈主称其为“墙东先生”。

这首诗从视觉和听觉的角度，诈欺虚实纠合的手法，感触时光仓卒，年华老去，却无所动作的矛盾情绪。

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04

赠刘景文

宋·苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

荷花还是凋谢，荷叶不再如夏季般亭亭如盖，菊花还是残骸，但其枝干不畏寒霜，依然挺立。

一年当中值得紧记的好意思好景致，就是这橙子金黄、橘子青绿的秋末初冬之时。

这个硕果累累的时节，外在好像不再光鲜亮丽，但内心却愈加充实、丰盈。

刘景文是苏轼的好友，这年他58岁，自发宦途不振。

苏轼知他才华出众，向朝廷起劲举荐他，并借用“傲霜枝”和“橙黄橘绿”，向刘景文传递着勉励和复古。

刘景文何其走时，领有苏轼这么一位知友。

明代冯梦龙《警世通言》中说：“恩德相结者，谓之心腹；腹心相照者，谓之知心。”

茫茫东谈主海之中，要是能遭受一个知心心腹的东谈主，又何尝不是一种幸福。

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05

《立冬即事》

宋·仇远

细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。

小春此去无多日，那边梅花一绽香。

立冬时节，绵绵细雨带来丝丝凉意，冬日的脚步悄然旁边，但还未到霜冻来临的的时候。

庭院中的树木，半青半黄的树叶相互交汇，组成一幅秋日余韵与初冬序曲会通的画面。

在立冬至小雪节令工夫，有一段善良如春的移时常光，名曰“十月小阳春”。

诗东谈主说，这段善良如春的日子，赶快就要鸿沟了，岁月在季节的轮流中悄然溜走。不知谈那边的梅花还是开放，而且泄气阵阵香气。

立冬已至，岁暮天寒，愿咱们总哟不期而遇的善良与惊喜。

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